The Universal House of Justice
Ridván 2006 / 163BE

To the Bahá’ís of the World

Dearly loved Friends,

2006年蕾茲萬是充滿著勝利與期待的時刻。身在各地的巴哈歐拉的信徒們無疑地可以對他們在已結束的五年計劃期間所成就之大業感到自豪。唯有那些透過經驗而獲得鋼鐵意志的人，能以自信的眼光展望未來。思考著未來五年信仰大業的規模，其所需的奉獻深度和此計畫注定要達成的結果，足以使整個巴哈伊世界內心雀躍。當你們為了有幸親睹祂對人類的目的之揭示，心懷感激的轉向巴哈歐拉時，我們的祈禱與你們的同在。


 我們於2005年12月27日發給齊聚聖地的洲際顧問們的信函，當天也同樣發出給各國總會，信中我們描述了即將從2006年延伸至2011年的五年計劃之特色。當時已促請教友們和各教務機構徹底研讀這份信息，其內容想必你們已相當熟悉。我們現在呼籲你們每一個人，投注所有精力以確保未來五年之中的工作目標--在全世界至少1500個分區發動密集成長計劃--能夠成功地達到。洲際顧問離開世界中心之後的數月間，一國接著一國如此快速並且有系統地奠定了發動計劃的基礎，顯示出巴哈伊教區熱切地接受他們所面臨的挑戰。雖然在此無須進一步贅述計劃的所需，但我們深感必須針對全球層面貢獻一些意見，以供你們省思個人與群體在其中要如何貫徹。


 七十多年前，守基阿芬第寫下他的世界體制信函，其中針對這世界上運作的力量提出透徹的分析。以其獨有的雄辯文筆，他形容了受到巴哈歐拉的天啟所起動的兩大過程，一個是破壞性，另一個是整合性，兩者均推動人類邁向祂所懷抱的世界體制。聖護警惕我們：「不要被萬般勞苦而建立起來的文明之痛苦緩慢進展所誤導。」也不要「因為那些有時看似可以遏止那在一個腐敗的時代裏攻擊典章制度的重病之破壞性影響的短命繁榮而感到失望。」只要回顧過往數十年的事件，就能清楚地認知到，他當年精準分析的這些過程所凝聚的動能。


 一個人只要考慮到吞噬人類的那不斷深化之道德危機就可以體會到，解體的力量割裂社會結構的嚴重程度。難道聖護所清楚感知的自私、懷疑、恐懼和欺騙沒有廣泛流行，以致連一般不關心的觀察者都可以清楚看出來嗎？難道他所談到的恐怖威脅沒有巨大的籠罩國際現場，以致佔據了全球各角落不分老少的心頭嗎？難道那些渴求和被追逐的世俗虛榮、財富和逸樂的力量和影響沒有如此的鞏固，以致主宰了人類裏諸如快樂、真實和愛的價值嗎？難道家庭團結的弱化和不負責任的婚姻態度沒有達到如此的比例，以致危害了這個社會基本單位的存在嗎？難道守基阿芬第所預警的「人性的墮落，行為的惡化，機構的腐敗與崩潰」沒有可悲的「以它們最惡劣和最令人厭惡的面向」顯示出來嗎？


 聖護將造成人類道德墮落的最大部份控訴歸因於作為社會力量之宗教的沒落。他把我們的注意力拉到巴哈歐拉的話語上：「如果宗教之燈隱晦，混亂和迷惑就會跟著出現，而公平、正義、安寧和和平之光就會停止照射。」在他寫過這些信之後的幾十年裏，不但宗教發揮道德影響的能力持續劣化，宗教機構因為不適當的行為也導致了群眾的叛離。振興它的嘗試只讓狂熱興起，如不加遏止，還會讓人類之間文明關係之基礎遭摧毀。光是最近強化的伊朗巴哈伊受迫害就是充分的証明，每當信仰之光光亮的燃燒，黑暗的力量就會決定澆熄信仰之火。雖然堅信聖道最終會得勝利，我們不敢忘記聖護的警告：信仰必會和比從前攻擊它的敵人更強大、更狡猾的敵人奮戰。


 再不需要長篇大論的評論政治的無力，這是另一個聖護在他的世界體制有關的信函裏精幹處理過的課題。貧富差距的擴大，國家之間長久存在的敵意，不斷增加的難民，組織型犯罪的暴增，無所不在的不安全感，許多地區基本服務的瓦解，肆無忌憚的開發天然資源，再再顯示出世界領導人未能設計出可行方案減輕人類的病痛。這並非是說，他們沒有做出誠心的努力，事實上，只是多年來沒有增加而已。但這些努力，不論多麼精巧，都無法移除「那些粗暴打破今日社會平衡的邪惡之根源。」聖護堅稱：「即使為世界的政治與經濟統一之需所設計的機制之行為本身，也無法提供解藥以對抗那些穩定破壞有組織的人們和國家的活力之毒。」他充滿信心的稱：「除了毫無保留的接受巴哈歐拉所揭櫫的神聖計劃―其中象徵著上帝為了在這時代團結人類所神聖指定的計劃，加上不屈不撓的堅信其所有條文之絕不失敗的效力，才可以最終抵禦內部的解體力量，這些解體力量如不遏止，必會繼續啃蝕一個絕望的社會之生命力。」


 守基阿芬第在描述世界加速解體的過程確實是具有穿透力。同樣驚人的是當他分析整合過程有關的力量時也很精確。他談到「一種正從一個失序社會之掙扎中自發浮現的全球團結精神，正逐漸擴散中」，這種擴散是巴哈歐拉所懷抱的人類一家原則之間接顯現。這種團結精神已經持續擴散數十年，今天它的效果在一些發展裏已很明顯，從根深蒂固的種族偏見被拒絕，到世界公民意識的降臨，從高漲的環保意識，到促進公共衛生的相互合作，從對人權的關心，到有系統的追求全球教育，從建立宗教間的活動，到成百上千地方性，國家性和國際性的組織，都百花齊放的參與某種方式的社會行動。


 但對巴哈歐拉的追隨者而言，整合過程裏意義最重大的發展就是那些直接和信仰相關的事，其中許多是由守基阿芬第自己所培育的，其中有許多從其平凡的開始至今已有了長足的進展。從一小撮他灌輸第一個傳教計劃的核心教友起，成長到今天全球教區成千上萬的地點，每個都遵循一套良好的，象徵信仰原則和渴望的活動模式。從其任期中早期的數十年裏，辛苦奠定的教務管理體系的基礎上，已建立起一個由總會和地方分會所組成的巨大與密切的網路，在超過180個國家裏努力的管理著聖道的事務。從他所創設的第一批傳教和護教顧問助理，到現在的一大團由國際傳導中心所能幹指引的81位顧問所指導的將近一千位堅強的工作者服務於現場。在信仰的世界靈性中心附近的全球教務管理中心，其演進過程聖護付出如此多的精力，已在世界正義院啟用它在卡梅爾山上的現址，及隨後國際傳導中心大樓與經典研究中心的完工後，已通過了關鍵性的門檻。胡辜庫拉機構在守基阿芬第五十年前所指派的聖輔阿里穆罕默德．瓦克博士的管理下穩定的進展，並於2005年成立一個旨在推廣這條大法的國際理事會達到高峰，這條法律對全人類而言是充滿無法估量的賜福之源。聖護為提高信仰在國際間的地位之努力，已發展成為一套連綿的涉外事務系統，足以防衛信仰的利益並宣示它的全球信息。每當巴哈伊代表發言時，信仰在國際論壇間所享有的尊敬都是最值得注目的成就。一個反映出人種多元化的教區的成員們，對巴哈歐拉聖約所表現出的忠誠和獻身精神，構成了力量的寶庫，這是沒有任何其他團體能夠宣稱擁有過類似的力量寶庫。


 聖護預見，在形成期的各紀元(epochs)裏，世界正義院會發起一系列「代表團結及協調和統一各總會活動」的全球性志業。在過去的連續三個紀元裏，巴哈伊教區勤勉的在世界正義院所發出的全球計劃的框架裏努力，並成功的建立一種巴哈伊生活模式，該模式提倡個人的靈性發展，並且導引其成員的集體能量至社會的靈性復甦上。它已獲得能力用信息去接觸到大量有接受力的人靈，去堅信他們，去深造他們對他們所擁抱的信仰裏基本要義的理解。它已學會將其創教者所發表的磋商原則化為集體決策的有效工具，並教育其成員如何使用它。它已設計出計劃來教育年輕成員的靈性道德教育，並且延伸到不只是其本身的兒童與青少年，同時也延伸到外面的社區。有了各種人才庫供其派遣，它已創造出豐富的書籍，包括各種語言的藏書以處理自己的需要及公眾的利益。它也日益的涉入廣大社會的事務，進行許多的社經發展計劃。尤其是2001年所開啟的第五紀元，它大幅躍進，透過訓練計劃，達到教區的地方階層，發現了建立永續成長的方式及工具，從而倍增了人力資源。


 群起入教的進程之必然性必須從此處所描述的各種力量之交互作用的角度來看。眼前所開展的五年計劃要求你們集中精力於此進程，並確保核心內的兩個互補的動向可以加速。這必須是你們的內心所繫的主要關切。隨著你們的努力結出果實，成長的動力達到複雜度的新高時，會有新的挑戰和機會，在未來的五年裏，世界中心會在諸如涉外事務、社經發展、管理及施行巴哈伊律法等議題上，做出指引。教區的成長已經需要做出新的安排，以便迎接從2007年10月起朝聖團的每團人數可以加倍到400人。必須要追尋的計劃還有好幾個。其中包括巴哈歐拉靈殿周圍、蕾茲萬花園及瑪茲洛伊大廈的花園的進一步發展；國際歷史文物館的修復；巴孛靈殿的結構維修，程度尚未清楚；以及聖護所預見之最後一座的洲際瑪詩庫拉茲卡 ~ 智利靈曦堂的建設。當這些工作進行時，我們會不時的呼籲你們在財務上支持和人才上協助。要謹記，信仰的資源應在最大可能的程度上導入於計劃的需求上。


 親愛的朋友們：解體的力量在範圍上正不斷增加，其力量不可忽視。同樣清楚的是，至偉聖名之教區已受天恩之手所導引，獲得許多力量，它必須變大，並增加其資源。五年計劃所設的路徑是筆直向前。我們當中那些明白人類苦境，了解歷史揭示方向的人怎麼可以不起來，盡全力並獻出自己來達成目標？難道聖護的話「舞台已搭起」對我們而言不是像他在第一個七年計劃時所寫的一樣真實嗎？讓他的話繚繞在我們的耳際：「沒有時間可以浪費。」「沒有空間可以猶豫。」「這種機會是無可取代的。」「去嘗試，去堅持，就是確保最終與完全的勝利。」請確信我們會為你們的指引及護佑在神聖門檻前持續祈禱。


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